Θ_Θ "موتٌ على قيد الحياة"الجزء (1) .. في برنامج 99 الإثنين المقبل Θ_Θ

[align=center]





د. فيصل شاهين

سيناقش برنامج 99 في حلقته القادمة ليوم الإثنين 20/10/1429هـ عند 9.15مساءً موضوع التبرع بالأعضاء , وسيحاول البرنامج في هذه الحلقة أن ينشر ثقافة التبرع بالأعضاء بين الناس وخاصة من لديهم حالة متوفاة دماغياً كي يستفيد منها إنسانٌ آخر بحاجة ماسة لأي من الاعضاء التي يمكن أن تزرع ويبقى على قيد الحياة - بمشيئة الله تعالى - ..
وسيحل الدكتور فيصل شاهين مدير عام المركز السعودي لزراعة الأعضاء , وكذلك صالح النيف وهو مواطن تبرع بأعضاء ابنته الصغرى والمتوفاة دماغياًّ لصالح فتاة أخرى .. ضيفان في هذه الحلقة ..
البرنامج من فكرة وإعداد عبدالله بن سعيد أبو داهش وتقديم صلاح الغيدان وإخراج محمد المريبض ..


فريق 99

[/align]

[align=center]يعطيك ألف عافية أخي الكريم ..

و نحن بانتظار الحلقة ..

و يبدو بانها مشوقه كباقي حلقات البرنامج ..

بالإنتظار ..

و يعطيك الف عافية مره أخرى و لجميع فريق البرنامج .. [/align]

الله يعطيك ألف عافيه،،

وحنا بإنتظار الحلقه ،،

إلى الإمام وبالتوفيق،،

لكم شكري وتقديري



‏

اتوقع ستكون الحلقه مثيره

في الانتظار ان شاء الله

شكرالك اخوي دبلوماسي
في الانتظارالحلقة الموثرة ان شاء الله
الله يعطيك العافيه

[glow=#99CCCC]#«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸الله يعطيــــك العافيه..... الحلقه شكلهـــا جـــدا رائــــع ..... موفقيــــن .....[/align]
[يحفظــــــكم ربـــــي في كـــــل درب هــــــذا دعائـــــي من القلب
صـــــــــــــ 99ــــــــــــديقه[/«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»[/glow]

جزاكـ الله خير وباركـ الله فيكـ

جزاك الله خير وجعل ذلك في موازين حسناتك

بااااااااانتظااار الحلقه

[align=center]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اختلف العلماء المعاصرون في هذه المسألة على ثلاثة أقوال:
1- لا يجوز نقل الأعضاء الآدمية مطلقاً، سواء أكانت أعضاء كافر أم كانت أعضاء مسلم".
2- يجوز نقلها مطلقاً.
3- القول بالتفصيل، وهو أنه يجوز نقل الأعضاء الآدمية من الحي والميت، ولكن بشرط ألا يكون الشخص المنقول منه العضو مسلماً، وعلل القائلون بهذا القول ذلك بما يلي:
ا-أن الحاجة أو الضرورة -إذا وجدت- يمكن دفعها بغير المسلمين خصوصاً أنهم لا يمانعون في ذلك، فقوانينهم تبيحه بضوابط معينة.
ب- أن الأصل يقتضي حرمة المساس بجسد المسلم بالجرح أو القطع حياً كان أو ميتاً فوجب البقاء على الأصل حتى يوجد الدليل الموجب للعدول والاستثناء منه، إذ الأدلة المانعة من النقل كلها تتعلق بالمسلم، وأما الكافر فلا.
وعلى هذا فلا يجوز للمسلم التبرع بأعضائه بعد الموت، لأن من شرط صحة التبرع أن يكون الإنسان مالكاً للشيء المتبرع به، أو مفوضاً في ذلك من قبل المالك الحقيقي، والإنسان ليس مالكاً لجسده، ولا مفوضاً فيه، لأن التفويض يستدعي الإذن له بالتبرع وذلك غير موجود، وأيضاً فإنه لا يجوز بيع أعضاء الآدمي.
بقيت الإشارة إلى مسألتين: التبرع بالكلية حيث أجاز الكثير من العلماء التبرع بالكلية إذا دعت الحاجة إلى ذلك، وقرر الأطباء المختصون أنه لا خطر على صاحبها في نزعها منه، وأنها صالحة لمن نزعت من أجله، كما أجازوا نقل القرنية ( قرنية العين من إنسان بعد التأكد من موته، وزرعها في عين إنسان مسلم مضطر إليها، وغلب على الظن نجاح عملية زرعها، مالم يمنع أولياء الميت ذلك، وكأن هاتين المسألتين استثناء حيث لم يشترطوا في الشخص المنقول منه أن يكون كافراً _فيما أعلم_ بل يمكن أن يكون مسلماً، ويمكن للسائل الكريم أن يرجع إلى رسالة دكتوراة بعنوان: أحكام الجراحات الطبية، للدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي.
والله أعلم[/align]

[align=center]أنتظرها بفارغ من الصبــر

لا عدمتك يا دبلوماسي..
[/align]

في انتظار الحلقه
إنشاء الله

[[color=#FF1493]font=Arial]السلام عليكم ورحمته الله وبركاته[/font][/color]موضوع جميل[font=Arial]ام راكان[/font]

[align=center]أوووووووووه الله يذكرك بالخير يافيصل شاهين وعبدالله فلاته ويقومك بالسلامة يارب

بالتوفيق [/align]

بالانتظااااااااااااار
وبالتوفيق للجميع